Platonin, Senecan tai Plutarkhoksen nautittavuus ja iskevyys tulee pitkälti siitä, että he kirjoittivat korvalle, ei silmälle.
Platonin, Senecan tai Plutarkhoksen nautittavuus ja iskevyys tulee pitkälti siitä, että he kirjoittivat korvalle, ei silmälle.